Биография Виссариона Белинского

Литературная критика

Начав самостоятельную жизнь, Белинский познакомился с Борисом Надеждиным, основателем журнала «Телескоп». Новый приятель предложил писателю скромную работу в виде переводов статей для издания. Постепенно нащупывая собственный путь, Белинский определился с делом жизни. В 1834 году вышла первая критическая статья писателя, ставшая фундаментом его карьеры.

Виссарион Белинский за работой

Вместе с давно знакомым Станкевичем с 1833 года Виссарион Григорьевич посещал литературные кружки Константина Аксакова и Семена Селиванского. Писатель часто переезжал с одной квартиры на другую, так как его доходы оказались крайне скудны, а для литературной деятельности не было приспособленного пространства. Он временно останавливался у друзей: в квартире Бориса Надеждина, в доме Александра Сухово-Кобылина и даже жил в корпусе Московского Университета. К 1835 году Белинский получил работу секретарем у литератора Сергея Полторацкого.

Виссарион Белинский и Михаил Лермонтов

В 1836-м журнал «Телескоп» закрылся, что практически уничтожило Белинского, бывшего на тот момент руководителем отдела критики. Только поддержка близких друзей позволяла литературному деятелю сводить концы с концами. Аксаков пригласил Белинского преподавать в Константиновский межевой институт, и в учебное время у мужчины была постоянная работа.

В том же году он получил место внештатного редактора журнала «Московский наблюдатель». Издание закрыли спустя 3 года, а Белинский вновь оказался не у дел и без средств к существованию. Его выручил Арсений Краевский, руководивший критическим отделом журнала «Отечественные записки». В редакции писатель сдружился с Василием Боткиным. Затем Белинский покинул Москву и переехал в Санкт-Петербург.

Виссарион Белинский осуждает реформу

Виссарион Григорьевич с юных лет интересовался философией, романтизмом в литературе, был протагонистом идей Гегеля и Шеллинга. С 1840 года он позволял себе резкие высказывания в адрес детерминистического прогресса, ставя судьбу конкретного человека превыше мировых судеб и интересов. Демонстрируя приверженность идеализму, Белинский был атеистом и в письмах Гоголю осуждал церковные традиции.

Биография автора безраздельно связана с литературной критикой. Патриот и западник, он был противником славянофильской идеи, воспевавшей патриархат и устаревшие устои. При этом писатель оказался яростным противником народничества

В своих работах он утверждал важность реалистических принципов в литературе

Виссарион Белинский и Николай Гоголь

Белинский был основоположником научного подхода в этом направлении и пропагандировал «натуральную школу». Ее основателем критик называл Николая Васильевича Гоголя.

Виссарион Григорьевич разделял духовную и физическую природу человека, видя источник прогресса в развитии сознания и прогрессивных идеях. Белинский говорил, что искусство представляет собой способность мыслить образно, и это едва ли не так же сложно, как мыслить логически.

Прогрессивные идеи Виссариона Белинского актуальны и сегодня

Благодаря Виссариону Белинскому возникло литературоцентричное восприятие русской духовной культуры, а автор в ней обрел статус оратора, описывающего судьбу государства. Творческое наследие писателя заключается во множестве критических статей и описании состояния русской литературы в середине 19 века.

Краткая биография Белинского Виссариона Григорьевича

Родился Белинский 11 июня 1811 года в Финляндии, где служил его отец. Отец был военным врачом, вышел в отставку и переехал в Пензенскую губернию, где прошло детство Белинского.

Виссарион Григорьевич начал учёбу в 1822 году в уездном училище, окончив которое поступил в 1825 году в Пензенскую гимназию.

В 1829 году Белинский поступает в Московский университет. Во время учёбы он активно занимается литературой, пробует себя в разных жанрах.

В 1830 году Белинский даёт для отзыва в Московский цензурный комитет свою драму «Дмитрий Калинин». Драму затрагивала тему крепостного права, что вызвало возмущение профессоров комитета. Через два года под предлогом ухудшившегося состояния здоровья и слабых способностей Белинского отчисляют из университета. Виссарион Григорьевич остаётся без средств к существованию, работает над переводами за мизерную плату, продолжая самообразование и занятие литературой.

В 1833 году Белинский вступает в кружок Станкевича, где знакомится с немецкой философией, находясь под обаянием личности руководителя кружка. В этом же году он начинает сотрудничать в журнале «Телескоп», а через год публикуются первые его серьёзные статьи под общим названием «Литературные мечтания». Белинский выступает как критик-максималист, умело замечающий слабые места в художественных произведениях, требующий соответствия литературы высоким идеалам. Виссарион Григорьевич в своих статьях очень эмоционален, искренен, что впоследствии сделает его одним из самых известных литературных критиков России. С этого времени статьи Белинского публикуются, он начинает писать и рецензии, знакомится со многими известными авторами и общественными деятелями, активно участвует в литературной жизни России.

Виссарион Григорьевич до 1836 года сотрудничает с журналом «Телескоп». В октябре этого же года журнал запретили. Белинский остаётся без работы, но теперь ему помогают друзья, что позволяет Виссариону Григорьевичу серьёзно заняться изучением философии. Вместе с единомышленниками Белинский начинает издание журнала «Московский наблюдатель», в котором публикуются философские статьи и отзывы на них. Виссарион Григорьевич больше не выступает в оппозиции к властям, что послужило причиной его разрыва с Герценом, обвинившем Белинского в неискренности.

В 1838 году Белинский публикуется в журнале «Московский наблюдатель», написав статью о постановке «Гамлета» Шекспира.

С этого времени критика Белинского претерпевает некоторые изменения: она становится психологичной, рассматривающей тонко и точно характеры, стремится к объективности.

В 1839 году по финансовым причинам журнал «Московский наблюдатель» закрывается. Прекращение деятельности журнала сопровождалось активными обвинениями сотрудников редакции к Белинскому.

Виссариона Григорьевича упрекали в том, что его статьи излишне призем-лённы, что он слишком привязан к сегодняшним проблемам и не видит перспектив. Белинский отстаивал свою позицию, что привело к расколу в редакции журнала.

В этом же году Виссарион Григорьевич уезжает в Петербург и начинает работать в журнале «Отечественные записки».

В 1840 году Белинский публикует ставшие знаменитыми и популярными статьи о творчестве М. Ю. Лермонтова («Герой нашего времени» и «Стихотворения М. Лермонтова).

Виссарион Григорьевич активно занимается вопросами философии и теории литературы, что находит отражение в его статье «Разделение поэзии на роды и виды».

Белинский публикует статьи по поводу произведений Н. В. Гоголя, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова и других известных русских писателей и поэтов.

С 1847 года Белинский фактически руководит журналом «Современник» и печатает в нём свои статьи. В это время серьёзно ухудшается состояние здоровья Виссариона Григорьевича. На собранные друзьями деньги он едет за границу на лечение.

Белинского опекает Тургенев, а затем Анненков. Виссарион Григорьевич продолжает писать, публикуется в «Современнике».

Критика Белинского со временем становится всё более злободневной и социальной

Виссарион Григорьевич уделяет большое внимание темам социального неравенства, даёт точные психологические портреты героев, связывая литературные типажи с состоянием народа, духом нации

Умер Белинский после продолжительной болезни 7 июня 1848 года в Санкт-Петербурге.

Произведения[править]

Литературная критикаправить

  • Александр Васильевич Суворов-Рымникский, историческая повесть для детей. Саардамский плотник, повесть для детей (1848)
  • Бернард Мопрат, или перевоспитанный дикарь, сочинение Жорж Занд (г-жи Дюдеван) (1841)
  • Библиографическое известие (1842)
  • Выбранные места из переписки с друзьями Николая Гоголя (1847)
  • Герой нашего времени
  • Герой нашего времени. Сочинение М. Лермонтова
  • «Горе от ума». Комедия в 4-х действиях, в стихах.
  • Григорий Александрович Потемкин. Историческая повесть для детей (1848)
  • Два призрака. Роман. Соч. Ф. Фан-Дима
  • Деяния Петра Великого, мудрого преобразителя России… Сочинение И. И. Голикова.
  • Душенька, древняя повесть И. Богдановича
  • Жизнь и похождения Петра Степанова сына Столбикова… Рукопись XVIII века
  • И моё мнение об игре г. Каратыгина
  • Иван Андреевич Крылов
  • История России в рассказах для детей. Сочинение Александры Ишимовой
  • Кузьма Петрович Мирошев. Русская быль времен Екатерины II
  • Ластовка… Собрал Е. Гребенка… Сватанье. Малороссийская опера в трех действиях. Сочинение Основьяненка
  • Литературные мечтания
  • Лондонские тайны. Роман Френсиса Троллопа
  • Москве благотворительной. Ф. Глинки
  • На сон грядущий
  • Наши, списанные с натуры русскими
  • Непостижимая. Владимира Филимонова
  • Несколько слов о поэме Гоголя: Похождения Чичикова или мёртвые души
  • Николай Алексеевич Полевой
  • Новая библиотека для воспитания, издаваемая Петром Редкиным. Сын рыбака, Михаил Васильевич Ломоносов. Альманах для детей, составленный П. Фурманом (1847)
  • О жизни и сочинениях Кольцова (1846)
  • О русской повести и повестях г. Гоголя
  • О стихотворениях г. Баратынского
  • Общая риторика Н. Ф. Кошанского
  • Объяснение на объяснение по поводу поэмы Гоголя «Мёртвые души»
  • Оливер Твист. Роман г-на Диккенса (Boz)
  • Ответ «Москвитянину»
  • Отрывки из вседневной жизни. Сочинение графа В. А. Соллогуба.
  • Очерки жизни и избранные сочинения Александра Петровича Сумарокова… изданные Сергеем Глинкою… Часть I…
  • Очерки жизни и избранные сочинения Александра Петровича Сумарокова, изданные Сергеем Глинкою… Часть вторая и третья
  • Париж в 1838 и 1839 годах. Соч. Владимира Строева
  • Педант
  • Петербургский сборник
  • Повесть Ангелина… Сочинение Николая Молчанова
  • Полное собрание сочинений А. Марлинского
  • Полное собрание сочинений Д. И. Фонвизина. «Юрий Милославский, или русские в 1612 году» сочинение М. Загоскина
  • Похождения Чичикова, или Мёртвые души. Поэма Н. Гоголя (1842)
  • Разделение поэзии на роды и виды
  • Римские элегии
  • (Россия до Петра Великого)
  • Руководство к всеобщей истории
  • Русская беседа, собрание сочинений русских литераторов, издаваемое в пользу А. Ф. Смирдина. Том I
  • Русская история для первоначального чтения. Сочинение Николая Полевого
  • Русские народные сказки. Часть первая
  • Русский театр в Петербурге
  • Сказания русского народа, собранные И. Сахаровым. Том первый
  • Сказка за сказкой. I. Сержант Иван Иванович, или Все за одно. Исторический рассказ Н. В. Кукольника
  • Сочинения в стихах и прозе Дениса Давыдова
  • Сочинения Гёте, (.) Выпуск I
  • (Статьи о народной поэзии)
  • Стихотворения Аполлона Майкова
  • Стихотворения Владимира Бенедиктова
  • Стихотворения графини Б. Ростопчиной
  • Стихотворения М. Лермонтова
  • Сто русских литераторов. Издание книгопродавца А. Смирдина. Том второй
  • Тарантас
  • Тарантас. Сочинение графа В. А. Соллогуба
  • Упырь. Сочинение Краснорогского
  • Фритиоф, скандинавский богатырь. Поэма Тегнера в русском переводе Я. Грота
  • Цветы музы. Сочинение Александра Градцева
  • Человек с высшим взглядом, или Как выйти в люди. Сочинение Е. Г.
  • Взгляд на русскую литературу 1847 года

Сочинения Александра Пушкинаправить

  • Сочинения Александра Пушкина. Статья первая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья вторая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья третья
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья четвёртая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья пятая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья шестая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья седьмая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья восьмая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья девятая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья десятая
  • Сочинения Александра Пушкина. Статья одиннадцатая и последняя
  • Сочинения Александра Пушкина. Комментарии
  • Сочинения Александра Пушкина. Томы IX, X и XI

↑ Родители и семья Белинского

Происхождение русских писателей того времени чаще было из образованных духовных сословий. Так же и в религиозной семье Белынских. У деда – священника Никифора Белынского из села Белынь, репутация человека, который жил уединённо, аскетично и считался праведником. Брат деда, Алексей, так же священник. Двоюродного брата Виссариона, Ивана, судьба тоже привела в священнослужители, он стал монахом.

Отец Белинского, Григорий, 1784 г. р., в 13 лет становится студентом духовной семинарии. Но юноша отказывается стать священником, и в 20 лет Григорий поступает в Санкт-Петербургскую медико-хирургическую академию. Став флотским врачом, направлен для работы в морском госпитале в Кронштадт.

Болезнь прервала медицинскую службу, и молодому врачу пришлось занять место уездного доктора, переехав в Чембар. Здесь отец будущего критика, не нашедший понимания со стороны необразованного местного общества, и не поддержанный женой, стал выпивать. Но, тем не менее, дослужился до коллежского асессора и потомственного дворянина.

Мать Белинского звали Марией Ивановной, 1791 или 1792 г. р. Сведений о ней сохранилось мало. Мария – дочь шкипера, воспитана, как и местные жители, но добрая и заботливая женщина. В семье, кроме Виссариона, было ещё 2 сына: Константин и Никанор, и дочь Александра.

Университетская жизнь

В студенческие годы (1829-1832) вокруг Белинского сложился кружок «Одиннадцатого нумера». В нем постоянно обсуждались многие проблемы философии, изучались труды Бахмана, Шеллинга, современные вопросы. На одном из заседаний Виссарион Белинский прочитал написанную им первую драму под названием «Дмитрий Калинин», в основе которой были живые впечатления автора о крепостной действительности. Будущий великий критик и публицист в своем произведении с жаром нападал на «гибельное право» помещичьего сословия распоряжаться судьбами крестьян.

Цензурой Московского университета драма как «безнравственная» была запрещена. Белинского пугали солдатчиной и ссылкой в Сибирь, но напрасно. В годы студенчества он нашел верных друзей, которые не только сочувствовали ему, но и всецело разделяли его стремления. Это были Станкевич, Герцен, Кетчер, Огарев, Е. Корш и другие.

https://youtube.com/watch?v=NO8yXTADb5Y

Биография

Русский философ и писатель Виссарион Белинский родился в мае 1811-го года в крепости Свеаборг близ Финляндского княжества. Отец мальчика Григорий был военным врачом русского флота, поэтому все детство Виссарион провел в командировке с отцом в Финляндии. В конце 1810-х Григория направили на службу в родной город Чембар, это стало первое знакомство маленького Белинского с русской землей. Начальному письму и чтению учился у частного преподавателя, после чего был отдан в недавно открывшееся уездное училище. В 1825-м году поступил в гимназию, в которой проучился порядка четырех лет и, не окончив последние полгода, задумал поехать в Москву для поступления в столичный университет. У Белинского было два варианта: обучаться в университете и жить в Москве в бедности или вернуться обратно в Чембар. Будущий мыслитель выбрал первый вариант, и в 1829-м году был зачислен в ряды студентов словесного факультета. Отличные отметки и отзывы преподавателей позволили юноше ежемесячно получать большую стипендию, на которую он и жил в столице. В студенческие годы вплоть до 1832-го любил посещать заочные лекции Павлова и Надеждина, которые вводили своих слушателей в идейный круг германской философии Окена и Шеллинга, пользовавшихся в то время широкой популярностью среди русской радикальной молодежи. Подобные увлечения постепенно стали соединять студентов в кружки и союзы, из которых год за годом выходили влиятельные литературные и общественные деятели. Именно в одном из таких кружков Виссарион и нашел себя, а также познакомился с такими будущими близкими друзьями, как Герцен, Станкевич, Корш, Заблоцкий, Огарев и многими другими. Поддавшись влиянию распространенной философии романтизма, молодой Белинский решил выступить прилюдно со своей первой трагедией, которая заключила в себе мощные тирады, направленные против крепостничества. Произведение прошло цензуру, и было напечатано в столичных газетах, однако наравне со сторонниками, у писателя мгновенно появились свои ненавистники. Именно из-за многочисленных неприятелей он и был впоследствии исключен из ВУЗа. Без работы Белинский долго не оставался, в 1833-м по рекомендациям профессора Надеждина стал переводчиком в журнале «Телескоп». Спустя год опубликовал первую серьезную критику, с которой и началась его писательская деятельность. Эта скандальная статья была напечатана сразу в нескольких изданиях, в ней автор выразил недоумение по поводу русской литературы, заявив, что ее попросту нет, а есть только отдельные писатели, достойные внимания. В критике Виссарион провел параллели с зарубежной литературой, а также проанализировал истоки русской прозы и то, что в итоге с ней стало. Следующее его критическое обозрение появилось в конце 1836-го года, оно было пропитано аналогичным отрицательным духом, но было воспринято более лояльно со стороны современников. Тем не менее, появление в русской литературе произведений Гоголя и Кольцова заставили Белинского написать и несколько положительных статей. В то время Виссарион находился под сильным влиянием кружка Станкевича, направленного на изучение философии Гегеля. Ведущим оратором собраний всегда был Бакунин, за ним Белинский и следовал по жизни. В конце 1830-х был вынужден покинуть столицу и перебраться в Петербург для работы в «Отечественных Записках», где продолжил свою деятельность критика. Кроме критических и политических статей, Белинский написал несколько обозрений о Державине, Пушкине, Ломоносове, Лермонтове и других известных русских писателях. В середине 1840-х сильно заболел чахоткой, что заставило его переехать в Германию, однако лечение должного результата не дало. Весной 1848-го года Белинский скончался.

Другие биографии:

Федор Тютчев Николай Чернышевский Александр Грибоедов Владимир Набоков Иван Тургенев

Цитаты[править]

Русская философия

Основные представители

Западничество и славянофильство:Чаадаев • Белинский • ГерценХомяков • Киреевский • АксаковДанилевский • Страхов • Леонтьев

Философия революционных демократов:Чернышевский • Добролюбов • Писарев Русская религиозная философия:Достоевский • СоловьёвРозанов • Шестов • ЛосскийБулгаков • Бердяев • Карсавин • ФлоренскийФранк • Ильин • Лосев Народничество и марксизм:Бакунин • КропоткинПлеханов • Ленин • БогдановЛуначарский • Лифшиц Русский космизм:ФёдоровЦиолковский • Вернадский • Чижевский Младомарксизм и постмарксизм:Зиновьев • ИльенковМамардашвили • Щедровицкий

  • «Отрицание — мой бог. В истории мои герои — разрушители старого — Лютер, Вольтер, энциклопедисты, террористы, Байрон („Каин“) и т. п.»
  • «Богдан Хмельницкий был герой и великий человек в полном смысле этого слова. Много в истории Малороссии характеров сильных и могучих; но один только Богдан Хмельницкий был вместе с тем и государственный ум. Образованием он стоял неизмеримо выше своего храброго, гулливого и простодушного народа; он был великий воин и великий политик. Поэтому-то и понял он, что Малороссия не могла существовать независимым и самостоятельным государством»
  • «Полтавская битва была не простое сражение, замечательное по огромности военных сил, по упорству сражающихся и количеству пролитой крови; нет, это была битва за существование целого народа, за будущность целого государства…»
  • «Как ни дробите нашу историю, в ней всё будут разительно заметны два только отдела — до и после Петра» ()
  • «Петру некогда было медлить, ибо дело шло уже не о будущем величии России, а о спасении её в настоящем. Пётр явился во-время: опоздай он четвертью века, и тогда спасай или спасайся, кто может… Вспомните, в каком тогда состоянии были европейские государства в отношении общественной, промышленной, административной и военной силы, и в каком состоянии была тогда Россия во всех этих отношениях»
  • «И без реформы Россия, может быть, сблизилась бы с Европою и приняла бы её цивилизацию, но точно так же как Индия сблизилась с Англиею»
  • «Из ничтожного духом народа и не мог бы выйти такой исполин, как Пётр: только в таком народе мог явиться такой царь, и только такой царь мог преобразовать такой народ. Если бы у нас не было ни одного великого человека, кроме Петра, и тогда бы мы имели право смотреть на себя с уважением и гордостью, не стыдиться нашего прошедшего и смело, с надеждою смотреть на наше будущее…»
  • «Роковой 1812 год, пронёсшийся над Россиею грозной тучей, напрягший все её силы, не только не ослабил её, но ещё и укрепил»
  • «Можно сказать без преувеличения, что Россия больше прожила и дальше шагнула от 1812 г. до настоящей минуты, нежели от царствования Петра до 1812 года. С одной стороны, 12-й год потряс всю Россию из конца в конец, пробудил её спящие силы и открыл ей новые дотоле неизвестные источники сил, чувством общей опасности сплотил в одну огромную массу косневшие в чувстве разъединённых интересов частной воли, возбудил народное сознание и народную гордость и всем этим способствовал зарождению публичности, как началу общественного мнения; кроме того, 12-й год нанёс сильный удар по коснеющей старине… С другой стороны, вся Россия, в лице своего победоносного войска, лицом к лицу увиделась с Европой, пройдя по ней путём побед и торжества»

Детство и юность Белинского

Знаменитый русский литературный критик Виссарион Григорьевич Белинский родился 30 мая (11 июня) 1811 в бедной семье военного врача в Свеаборге. Тяжелы были первые впечатления ребенка. Отец его, «неудачник в жизни», был человек умный и, для своего времени, образованный, но озлобленный; он плохо жил со своею женою, мало заботился о семье и не уживался с людьми. Страсть к вину совсем погубила его. Мать Белинского тоже не отличалась уживчивостью и мягкостью, но она еще меньше могла иметь влияния на ребенка, чем отец, который все-таки импонировал ему своим умом, умением критически относиться к жизни и людям, знаниями и начитанностью.

Одинокий, замкнутый в себе рос Белинский в родной семье, рано научившись размышлять над окружающей его жизнью. Первоначальное образование получил он в уездном училище в г. Чембаре (Пензенской губ.), где выделился из среды товарищей своим развитием и начитанностью. В семье родной Белинский чувствовал себя тяжело: нищета, злоба, взаимные укоры и общее недовольство царили там; ребенку приходилось выносить иногда даже незаслуженные побои от пьяного отца; это возмущало его не по летам развитое самолюбие и отталкивало от семьи, где царил произвол.

Продолжал он свое образование (с 1825) в Пензенской гимназии. Здесь он сблизился с учителем естественной истории Поповым, который отнесся к нему сердечно и давал ему книги из своей большой библиотеки. Гимназии Белинский не кончил: бросил ее посещать и, оставив ее, он держал экзамен прямо в университет. Уже в это время ранней юности увлекся он романтизмом – Жуковский, Марлинский, Шиллер, Радклифф были его любимыми писателями, – вместе с юными своими друзьями следил он и на русской журналистикой: Полевой и Надеждин были тогда самыми популярными журналистами. Они особенно увлекали и юношу-Белинского. Этот ранний период своей сознательной жизни он сам называл впоследствии «бурным периодом» (по аналогии с немецким литературным движением «Бури и натиска» – «Sturm und Drang»). В это время пробуждения критицизма и молодого задора он чувствовал себя большим либералом и беспощадно относился к тогдашней русской действительности.

Виссарион Григорьевич Белинский. Рисунок К. Горбунова, 1843

В 1829 году, выдержав экзамен, Белинский поступил в Московский университет на словесный факультет. Здесь он увлекся только Надеждиным, который знакомил своих слушателей с немецкими философскими системами, особенно пропагандируя миросозерцание Шеллинга. В университете Белинский пробыл только три года, – он не ужился со строгим режимом, которым обставлена была тогда жизнь «казеннокоштных» студентов в Московском университете; кроме того, запутался он в одной студенческой истории и, наконец, провинился тем, что сочинил драму «Дмитрий Калинин», с очень резким протестом против крепостного права. Драма, своим страстным либерализмом, произвела на товарищей Белинского сильное впечатление. Он имел наивность представить ее в цензурный комитет, состоявший тогда из профессоров университета. Когда открылось, что сочинитель драмы «казеннокоштный» студент Белинский, уже неоднократно навлекавший на себя гнев ближайшего начальства вызывающим образом своих мыслей и поведения, он был исключен (сентябрь 1832) «за неаккуратное посещение лекций» и «по ограниченности способностей». Ничего не дал Белинскому сам университет, но зато там Белинский сблизился с кружком Станкевича. Юноши-участники кружка чтением и беседами усердно восполняли недостатки тогдашнего университетского образования. Особенно увлекались они немецкой философией Шеллинга, потом Гегеля; изучали всемирные литературы, разрабатывали вопросы эстетики и истории философии. Белинский всей душой отдался этому кружковому самообразованию, и сразу выделился в обществе друзей своим умом, своей страстной жаждой знания.

Белинский был сильно смущен своим изгнанием из университета; он даже долго не решался сообщить домой о своей неудаче. Крайняя нужда надвинулась на него: и вот недоучившийся студент, ради куска хлеба, бегает по грошовым урокам, берется за переводы бульварных романов и пр.

Современность

В настоящее время в Белинском действуют: (производит в небольших количествах электронные компоненты), кондитерская фабрика «Невский кондитер» и сырозавод..

В городе отчасти сохранилась регулярная застройка конца XVIII века. На главной улице — деревянный дом Белинских, бывшие здания Присутственных мест и уездного училища в стиле классицизма (1-я четверть XIX века). Городской парк (был заложен в 1820-е гг.). Музей-усадьба В. Г. Белинского был основан в 1938 при участии Н. К. Крупской). В доме Белинских, здании уездного училища и в доме купца Антюшина (литературная экспозиция) хранятся книги, гравюры 1-й половины XIX века, переписка Белинского и др.

С 2008 действует Фонд содействия развитию русской культуры. Бюст Белинского работы Е. В. Вучетича. Памятники Белинскому.

Белинский филиал Каменского техникума промышленных технологий и предпринимательства https://bfktptp.esy.es

Две православных церкви. 2 средних школы. 2 предприятия связи. Стадион. Районная больница. Физкультурно-оздоровительный комплекс. Бассейн.

В 17 км к северо-востоку от Белинского, в селе Лермонтово — усадьба «Тарханы» Е. А. Арсеньевой — бабушки М. Ю. Лермонтова (музей и могила поэта).

Студенчество Белинского

В 30-40 годы XIX столетия российская университетская жизнь переживала свой рассвет. Величайшие умы эпохи приходили работать в университет, появлялись молодые преподаватели с передовыми взглядами. Так, в Московском университете пользовались громадной популярностью лекции по философии профессоров Н.Надеждина и М.Павлова. Соприкасаясь с основами классической немецкой философии, молодые студенты, в том числе и Белинский, переосмысливали и преломляли идеи Шиллинга и Окена в свете российских реалий.

Увлечение философией сближало студентов, многие из которых создавали различные общества. Вокруг Белинского сложился кружок «Литературное общество 11-го нумера», в который помимо него входили Герцен, Огарёв, Станкевич, другие. Со многими из них писателя связывала настоящая дружба, сохранившаяся на всю жизнь.

Помимо увлечения философией, Белинский, учившийся на словесном отделении, активно пробовал себя как писатель. Так, в 1830 году, когда в университете был объявлен трехмесячный карантин из-за холеры и студенты были заперты в его стенах, он написал драму «Дмитрий Калинин». Лейтмотивом произведения стало категорические непринятие крепостного права. Разумеется, цензуру оно не прошло. Университетские цензоры обвинили Белинского в безнравственности и пригрозили ссылкой. Двадцатилетний юноша, полный новых либеральных идей, был этим настолько поражен, что вскоре заболел.
В 1832 году Белинского исключили из университета из-за «слабого здоровья и ограниченности способностей».

↑ Детство

Дата рождения Виссариона: февраль, май или июнь 1810 г. или 11-го (точных данных нет). Место рождения: русская крепость Свеаборг, теперь финский город Суоменлинн. В 5-6 — летнем возрасте мальчик с семьёй поселяется в Пензенской губернии. Читать и писать Виссариона научила местная учительница Ципровская, а в 10 лет ребёнка устроили в местное уездное училище.

Из воспоминаний преподавателя училища: «Худенького и маленького мальчика видно сразу. Ребёнок привлекает умными не по годам глазами, широким развитым лбом и серьёзным видом. Отвечает уверенно, не раздумывая над ответами, чаще собственными словами с дополнениями, что говорит о начитанности ученика».

С детских лет увлекался русским языком и литературой. Мальчик с упоением читал книги и журналы, интересовался статьями, любил собирать и записывать стихи поэтов того времени. Пытался самостоятельно сочинять стихи и прозу. Через 5 лет подросток учится в пензенской гимназии. Из 4-х лет Виссарион проучился 3 года и ушёл из-за недостатка получаемых знаний.

Для дальнейшего развития юноша, несмотря на малоимущее положение семьи, едет учиться в малую столицу. Не испугавшись бедной и голодной жизни, 18-летний Виссарион поступает на философский факультет казённого отделения в Московском университете. В это же время меняет в фамилии твёрдую «ы» на мягкую «и», и становится Белинским.

Память

В честь В. Г. Белинского были названы:

Космические объекты

  • В 1985 году — кратер Белинский на Меркурии.
  • 25 сентября 1988 года в честь Белинского астероиду, открытому 5 ноября 1975 года Л. И. Черных в Крымской астрофизической обсерватории, присвоено наименование «3747 Belinskij».

Населённые пункты

Почтовая марка СССР, 1957 год

  • В 1918 году железнодорожная станция в городе Каменка Пензенской области названа станцией Белинская.
  • В 1948 году город Чембар Пензенской области был переименован в город Белинский. Он является административным центром Белинского района Пензенской области.

Другие топонимы и объекты

В 2013 году имя Белинского носили 478 площадей, улиц и переулков в России, в том числе в Абакане, Бердске, Владивостоке, Волгограде, Воронеже, Губкине Белгородской области, Екатеринбурге, Иркутске, Йошкар-Оле, Калининграде, Каменке, Казани,Кисловодске, Кузнецке, Липецке, Нижнем Новгороде, Новосибирске, Кисловодске, Новоуральске, Пензе, Перми, Пскове, Петрозаводске, Россоши, Санкт-Петербурге, Махачкала, Старом Осколе, Сыктывкаре, Тольятти, Торжке, Томске, Тюмени, Уфе, Череповце, Якутске, Ярославле.

Улицы Белинского есть также в Алчевске (Луганская область), Ташкенте (сейчас — улица Халкобод), Бишкеке (сейчас — улица Манаса), Минске, Кишинёве, Севастополе, Талдыкоргане, Караганде, Ужгороде, Харькове (также назван и мост), Херсоне. Ранее именем Белинского называлась одна из улиц Алма-Аты (сейчас — улица Джансугурова).

Площадь, улица и мост в Санкт-Петербурге. Центральный парк культуры и отдыха им. В. Г. Белинского и один из скверов в городе Пензе.

Теплоход «Виссарион Белинский» в 1980 году.

Учебные заведения

Имя В. Г. Белинского присвоено:

  • Пензенскому педагогическому институту имени В. Г. Белинского
  • классической гимназии № 1 города Пензы
  • средней общеобразовательной школе № 25 города Киева
  • средней школе в г. Белинском Пензенской области
  • московской школе № 19. На здании установлена мемориальная доска
  • ташкентской школе № 51;
  • средней школе города Каскелен, Карасайского района, Алматинской области, Республика Казахстан
  • средней школе 38 города Еревана, Республики Армения.
  • Николаевский государственный педагогический институт (Николаев, Украина)
  • средней общеобразовательной школе № 2 имени Белинского В. Г. города Горняк Алтайского края.

Библиотеки

Библиотеки имени В. Г. Белинского существуют в Пензе (библиотека основана в 1895 году, имя Белинского носит с 1898 года), Екатеринбурге (основана и носит имя Белинского с 1899 года), Калуге, Ленинск-Кузнецком, Краснодаре, Красноярске, Новосибирске, Якутске, Нижнем Новгороде, Керчи.

Премия

АН СССР учредила литературную премию его имени. Первоначально премия вручалась за работы, связанные с наследием критика, позже стала вручаться за книги, в которых рассматривался труд других революционных писателей; после распада СССР премия не вручается.

Музеи

В 1938 году в городе Чембаре Пензенской области был открыт единственный в России литературно-мемориальный музей В. Г. Белинского, а впоследствии был установлен памятник критику.

Памятники

Пенза

В городе Пензе установлено четыре памятника В. Г. Белинскому:

  • бюст на входе в Центральный парк культуры и отдыха им. В. Г. Белинского;
  • в сквере Белинского, расположенном в центре города, перед областным драматическим театром (скульптор — Евгений Вучетич; архитектор Поляков Л. М.). Этот памятник является объектом культурного наследия федерального значения;
  • Бюст на улице Белинского рядом со зданием гимназии, в которой он учился (в здании гимназии ныне расположен Литературный музей);
  • Скульптура «Юный Белинский» на территории Пензенского педагогического института им. В. Г. Белинского.

Памятники в Пензе

Бюст работы скульптора Е. А. Кочуашвили (1948)г. Пенза. Главный вход в Центральный парк культуры и отдыха имени В. Г. Белинского (со стороны улицы Лермонтова)Памятник работы скульптора Е. В. Вучетича и архитектора Л. М. Полякова (1954) г. Пенза. Театральная площадь. Сквер им. В. Г. БелинскогоБюст работы скульптора Н. А. Теплова (1981) г. Пенза. Сквер им. В. Г. Белинского на улице БелинскогоСкульптура «Юный Белинский» работы Н. А. Матвеева (1994) г. Пенза. Главный корпус Педагогического института имени В. Г. Белинского Пензенского государственного университета (улица Лермонтова, 37)

В 1951 году был снят фильм «Белинский»

↑ Личная жизнь Белинского

Закрытие «Телескопа» повлекло за собой неприятности, и Белинский остался без работы и без денег. Сложности личной жизни и финансовом положении — результат разгульного образа жизни и болезни. Друзья не могли скрасить одиночество Белинского, и молодой писатель мечтал о спутнице жизни.

В 1835 г. критик встретил Марию Васильевну Орлову, классную даму в московском Екатерининском институте. Вторая встреча случилась через 8 лет, когда 32-летние Виссарион и Ольга полюбили друг друга. Осенью 1843 г. сыграли скромную свадьбу.

Добывая денежные средства для семьи, критик соглашался на любые предложения работы, но этого было мало, ещё подводило ухудшающееся здоровье.

Доктора, в 1844 г., поставили диагноз – чахотка. В 1845 г. в семье случилось радостное событие – родилась дочка Оля. Следующие двое, мальчик и девочка, не дожили и до 1,5 лет.

Об отношениях Белинского с женой известно мало, но сохранились письма. Путешествуя в 1846 г., Виссарион написал, что рядом друг с другом они не уживаются, а находясь вдалеке – скучают. На следующий год критик лечился за границей, но это не помогло, болезнь оказалась сильнее.

Поделитесь в социальных сетях:FacebookTwittervKontakte
Напишите комментарий